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Warum werden Black Belts verprügelt?

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„Wie kommt es, dass Black Belts zusammengeschlagen werden?“ Diese Frage stellte mir ein junger Mann im College-Alter, der erwähnte, dass er möglicherweise daran interessiert sei, Kampfsport zu studieren. Ich verstehe seine Frage, weil man meinen könnte, dass jemand, der Kampfsport betreibt, leicht eine körperliche Konfrontation gewinnen würde. Das ist jedoch nicht immer der Fall. Während ich ausführlich darüber geschrieben habe, warum dies so ist, werde ich hier eine kurze Antwort geben.

Die erste Antwort ist, dass das Studium der Kampfkünste in den meisten Teilen der Welt ein Hobby ist. Vielleicht gehst du ein- oder zweimal pro Woche für ein paar Stunden zu deinem örtlichen Karate-Kurs, vielleicht übst du alleine und vielleicht nimmst du es ernst. Dies führt dazu, dass die Leute denken, sie hätten verfeinerte Fähigkeiten, weil sie Karate „studieren“, aber dies kann mit jemandem verglichen werden, der denkt, er sei ein Experte für die Bibel, nur weil er sonntags in die Kirche geht. Du nimmst heraus, was du hineingesteckt hast.

Zweitens gibt es zwar einige großartige Lehrer, aber viele von ihnen sind scheiße und / oder sind nicht wirklich qualifiziert, um zu unterrichten. Viele Ausbilder unterrichten Kampfkunst als Sport, weil dies gewinnbringender und attraktiver sein kann, aber sie verraten ihren Schülern nie, dass sie eine Sportart anstelle einer Methode der Selbstverteidigung lernen.

Drittens ist der Unterschied zwischen einem „Do“ und einem „Jutsu“. Die Kampfkünste wurden zuerst während der Feudalzeit entwickelt und waren ausschließlich Kampfmethoden oder „Jutsu“, was Wissenschaft oder Methode bedeutet. Viele Experimente wurden sowohl an Gefangenen als auch an gefangenen feindlichen Soldaten durchgeführt, um herauszufinden, wie der Körper funktionierte und wie man ihn sowohl verletzen als auch heilen konnte. In gewalttätigeren Zeiten wurden die Kampfkünste aggressiver und brutaler, und in friedlicheren Zeiten wurde einiges von dem brutalen weggenommen und manchmal philosophische Elemente hinzugefügt. So existierten die Kampfkünste in einem ständigen Zyklus, wurden in gewalttätigeren Zeiten brutaler und effektiver und in friedlicheren Zeiten weniger gewalttätig und auffälliger.

Eine Ausbildung in Kampfkünsten war nicht billig, so dass sich oft nur die Oberschicht fachkundigen Unterricht leisten konnte. So waren die meisten erfahrenen Kampfsportler auch im Allgemeinen sehr gut ausgebildet und übten manchmal nebenberuflich verschiedene medizinische oder andere berufliche Berufe aus. Je gebildeter sie waren, desto mehr philosophischen Lehren wurden sie ausgesetzt und desto mehr fügten sie sie in die Kampfkünste ein, um deren Gewalt zu mildern. So reichte es in bestimmten Kreisen zu bestimmten Zeiten nicht aus, in der Kampfkunst geübt zu sein, sondern es wurde auch erwartet, dass man ein „gelehrter Krieger“ war, und es war nicht ungewöhnlich, dass erfahrene Kampfkünstler auch versierte Dichter, Maler oder Handwerker.

Im 19. Jahrhundert beendete Japan seine feudale Ära und trat in die Moderne ein, indem es die westliche Kultur annahm. Als dies geschah, wurden die brutal wirksamen Kampftechniken der Kampfkünste von manchen als nicht mehr notwendig und sogar als barbarisch angesehen. Einige Japaner befürchteten, dass die Kampfkünste aufgrund der sich ändernden Haltung der Kulturen möglicherweise verblassen könnten.

Dann kommt 1860 ein reiches Kind auf die Welt, das später ein Problem damit hat, gemobbt zu werden. Er lernt Jujutsu, eine japanische Kampfkunst, die aus verschiedenen Gelenkschlössern, Würfen und Nackenbrechertechniken besteht. Da er denkt, dass die Kunst für das neue Japan zu gewalttätig ist, aber auch die körperlichen, geistigen und kulturellen Vorteile sehen, die das Training bietet, beschließt er, die Kunst zu überarbeiten und erfindet Judo. Beide Künste betonen die gleichen Schlüsselprinzipien („Ju“ bedeutet Sanftmut, oder mit Gewalt statt dagegen zu gehen), jedoch war Jujutsu die Praxis von „Ju“ als Kampftechnik, während Judo die Praxis von „Ju“ für persönliche Zwecke ist Entwicklung.

„Do“ (ausgesprochen „Teig“) bedeutet „der Weg“. Jujutsu ist die „Kampftechnik, bei der minimale körperliche Kraft verwendet wird, um zu töten oder handlungsunfähig zu machen“ und Judo ist „die Art und Weise, minimale körperliche Kraft einzusetzen, um einen Gegner während eines Sportereignisses zu besiegen und diese als Vehikel zu verwenden, um Charakter und geistige und körperliche Stärke aufzubauen. “ Judo ist eine Sportversion von Jujutsu und als gewaltfreier Sport haben die Leute es angenommen.

Die Regierung begrüßte es auch, weil sie ihr Militär aufbaute und die Judo-Praxis als eine Möglichkeit sah, die Menschen auf den Militärdienst vorzubereiten. Übrigens, der „Charakter“, den Judo entwickeln sollte, ist nicht unser jüdisch-christlicher Charakter, an den wir denken, sondern eher der traditionelle japanische Charakter, ein guter japanischer Staatsbürger zu sein und das zu tun, was einem gesagt wird, ohne Fragen zu stellen.

Es wurde populär, Kampfkünste in „Do’s“ zu verwandeln. Aus Jujutsu entstand Judo, aus Aikijutsu (einem Ableger des Jujutsu) entstand Aikido, aus Kenjutsu (Schwertkampf) kam Kendo („der Weg des Schwertes“) und aus der Waffenkunst des Bojutsu (Kampf mit einem Bo-Stab), Saijutsu (Kampf mit einem Sai) und viele andere kamen zum Kobudo („der Weg der traditionellen Waffen“).

Das gleiche passierte mit Karate. Karate wurde auf der Insel Okinawa (heute Teil Japans) entwickelt und geht auf mindestens 1372 n. Chr. zurück, als offizielle Handelsbeziehungen zwischen Okinawa und China aufgenommen wurden. Soldaten aus Japan marschierten 1608 in Okinawa ein und es blieb bis 1879 von japanischen Soldaten besetzt als es zu einem offiziellen Teil Japans wurde.

Von 1608 bis 1901 war es verboten, einheimische Kampfkünste auszuüben, und so wurde Karate im Geheimen praktiziert und blieb sehr viel ein „Jutsu“. Der Zweck des Karate, das auf Okinawan stark auf den Kampfkünsten Chinas basiert, war es, eine Person mit allen Mitteln so schnell wie möglich bewusstlos oder tot zu machen, obwohl es im Gegensatz zu Würfen und Gelenkschlössern das Schlagen begünstigte Jujutsu. Nachdem es 1901 legalisiert wurde, eröffneten viele Menschen Schulen, um es öffentlich zu unterrichten, und es wurde sogar im öffentlichen Schulsystem unterrichtet (was wiederum die japanische Regierung als eine großartige Möglichkeit ansah, die Menschen auf den Militärdienst vorzubereiten). Der große okinawanische Karate-Meister Itosu, der sowohl an seiner Privatschule als auch im öffentlichen Schulsystem unterrichtete, wollte natürlich den Schulkindern die Kampfanwendungen nicht beibringen, also verwässerte er es stark und machte daraus ein „do “ und gründete damit „Karate-Do“.

Der Zweck des Karate-Do bestand nicht darin, dem Schüler beizubringen, wie man verkrüppelt, tötet oder sogar wirklich kämpft, sondern es war die Praxis des Karate, um den Schüler körperlich stark zu machen, seinen „Kriegergeist“ zu trainieren und ihnen die gewünschten Werte und Charaktere beizubringen.

Zur gleichen Zeit war einer von Itosus Schülern, Gichen Funakoshi, in Japan und machte dasselbe. Ihm wurde zugeschrieben, dass er die Okinawa-Kunst des Karate auf dem japanischen Festland eingeführt hatte, und er fühlte sich genauso wie sein Lehrer, der Karate zu einem „Do“ machte und sogar den Begriff Karate-Do verwendete.

Ein anderer Karatemeister aus Okinawa namens Choki Motobu kam ungefähr zur gleichen Zeit nach Japan und er war das genaue Gegenteil. Motobu glaubte, dass Karate zur Selbstverteidigung diente, also unterrichtete er Karate-Jutsu. Beide Meister Funakoshi und Motobu wurden von denselben Leuten trainiert, aber ersterer unterrichtete Karate hauptsächlich als Aktivität, während letzterer Karate hauptsächlich als effektive Form der Selbstverteidigung lehrte. Es sollte sich herausstellen, dass Funakoshi viel populärer werden würde, selbst wenn er „der Vater des Karate“ genannt wurde.

Das meiste, was wir heute über Karate wissen, geht auf Funakoshi zurück. Sein System „Shotokan Karate“ sowie die von seinen Schülern entwickelten Systeme gehören zu den beliebtesten heute praktizierten Systemen. Die beliebteste Kampfkunst der Welt ist heute die koreanische Kunst des Taekwondo. Viele sind überrascht zu erfahren, dass die Gründer der fünf Hauptschulen des Taekwondo Funakoshis Shotokan Karate in Japan studiert haben; so ist die Kunst des Taekwondo („der Weg der Hand und des Fußes“) eher die koreanische Version von Funakoshis Shotokan Karate.

All dies bedeutet, dass die meisten Kampfkünste, insbesondere in den USA, auf Itosu und/oder Funakoshi zurückgeführt werden können und eigentlich Karate-Do sind, das „Charakter aufbauen“ soll, nicht um effektive Selbstverteidigung zu lehren. Obwohl es in den USA viele Karate-Jutsu-Stile gibt, sind sie die Ausnahme.

Dies kann sehr verwirrend sein, da die meisten die gleichen Uniformen tragen, die gleichen Gürtel ausgeben und nur sehr wenige entweder „Do“ oder „Jutsu“ im Namen haben. Ich habe jahrelang gesehen, wie Leute „Do“-Systeme machen, ohne es zu merken, und Sie können sehen, wie sie da stehen und denken: „Okay, ich bin seit 2 Jahren hier und jeden Moment werden sie mir beibringen, mich zu verteidigen.“

Wenn du lernen willst, dich zu verteidigen, halte dich von Künsten fern, die auf „Do“ enden, mache dem Lehrer klar, dass du eine Kunst lernen möchtest, die dir beibringt, dich zu verteidigen (du kannst ihn sogar fragen, ob seine Kunst eher ein „Jutsu“ oder „Do“).

Wenn also der Cousin des Onkels deines Bruders einen schwarzen Gürtel hat und verprügelt wird, hat er entweder sein Training nicht ernst genommen, hat einen schlechten Lehrer, trainiert Karate-Do und nicht Karate-Jutsu, also ist sein schwarzer Gürtel nicht in einer Kunst gemeint um ihn zu beschützen, oder er hat nur legitime Schläge von einer oder mehreren Personen bekommen, die besser sind als er.



Source by Matthew Schafer

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